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让倭奴万万没想到的是，自此开始龙族人表现出了强大的韧性，无数岁月传承下来的战天斗地的种族特性彻底激活！
再加上厚重底蕴带来的支撑，让倭奴陷入全民战争的汪洋大海，倭奴们再也没有了战争前期的嚣张跋扈。
可是战争被倭奴忽视的一面也彻底展现了出来，就是对资源巨大的消耗。
倭奴的界面狭小贫瘠，它们只能通过对外劫掠来支撑这场不能输的战争。
没有了龙族的压制，距离倭奴比较近的界面都倒了大霉了，大小种族几乎被屠戮一空，各种资源被暴力开采殆尽！
倭奴将生灵最黑暗暴虐的一面展现的淋漓尽致，实力得到了一波疯狂暴涨！
特别是近万年来，倭奴在保持对龙族的战争外，通过疯狂劫掠和杀戮成为灵界人族的三大势力之一。
风头可谓一时无两。
李澜从龙族身上隐隐看到了自己前世老家的模样，他不遗余力的搞事情，也想分散倭奴的注意力，给龙族那边减少一些压力。
至于龙族那边对自己的态度，他完全不在乎，中年灵魂来到这个世界之后，他对倭奴的态度就是私仇，儒圣老头身死道消，神佛们金身碎裂重伤垂死，这就是私仇！
可无奈倭奴风头正劲，实力不容小觑，以自己和兄弟们的实力，正面冲突无疑以卵击石，所以只能在隐于暗中，给对方添点乱。
跟李澜从基层搞事情不同，山子来到灵界走的是高大上的路线。
倭奴信佛，主要是一生作恶多端，都想在最后收手的时候放下屠刀立地成佛！
不得不说倭奴的小心眼子玩得很溜，想在佛门钻空子。
山子对此嗤之以鼻，放下屠刀就想立地成佛？想什么呢？
此时的山子就在扶桑界，是倭奴的四个主界面之一。
虽然面积不大，还不到雷界的一半，甚至资源也相当贫瘠，可倭奴们劫掠四方抢来的好东西都放在四个主界面。
因此扶桑界也有不少好东西，当然这只是山神佛的目标之一。
山子已经来到一座宏大寺庙的门口，寺庙门口廊檐下挂着两只巨大的红灯笼，足足有两人多高，红灯笼上用异世界通用的文字写着“雷门”二字。
山子多方打听之后，这所寺庙名叫深草寺，不得不说很有倭奴的风格。
山子并没有隐藏自己的神佛身份，大光头后边淡淡的金色光圈代表着在
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